1415 - قلت فأين ( 1 ) موضع المطالبة فيها 1416 - فقال قد ( 2 ) سمى رسول الله فيما رويت ( 3 ) من الاجتهاد " خطأ " و " صوابا " 1417 - ( 4 ) فقلت ( 5 ) فذلك الحجة عليك 1418 - قال ( 6 ) وكيف 1419 - قلت ( 7 ) إذ ذكر النبي ( 8 ) أنه يثاب على أحدهما أكثر مما يثاب على الآخر ولا يكون الثواب فيما لا يسع ولا الثواب في الخطأ الموضوع 1420 - لأنه لو كان إذا قيل له اجتهد على الخطأ فاجتهد على

--> ( 1 ) في ابن جماعة وس وج « وأين » وقد عبث عابث بالفاء في الأصل ليجعلها واوا وفي ب « وقلت فأين » وزيادة الواو مخالفة للأصل . ( 2 ) في ب « فقد » وهو مخالف للأصل . ( 3 ) في ب زيادة « عنه » وليست في الأصل . ( 4 ) هنا في س وج زيادة « قال الشافعي » . ( 5 ) في س وج زيادة « له » وهي مزادة في نسخة ابن جماعة بين السطور ، وعليها « صح » وليست في الأصل . ( 6 ) في النسخ ما عدا ب « فقال » وهو مخالف للأصل . ( 7 ) في النسخ المطبوعة « فقلت » وهو مخالف للأصل أيضا . ( 8 ) كلمة « إذ » لم تذكر في ابن جماعة ، وكتب على موضعها « صح » وهي ثابتة في الأصل ، وضرب عليها بعض قارئيه ، وإثباتها الصواب . وفي ب « إذا » وهو خطأ . وفي كل النسخ « رسول الله » بدل « النبي » وما هنا هو الذي في الأصل .